唐诗读后感
当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的唐诗读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
唐诗读后感1慢慢琢磨唐代的《春江花雨夜》，竟然有如此大的哲学底蕴，诗不再是描写几处景物，或是农耕地头的'家庭琐事，它被放大到更大的宇宙视角，从空，从探问的角度，去思考一些哲学命题。甚至将空隐藏于诗的中间，待后人反复琢磨后，顿悟。
唐诗读后感2梦回唐朝诗意浓
默念五言七言，细品律诗绝句，梦回兴盛唐朝，诗意盎然荡漾。——题记
初读，清新淡雅，似初春拂杨的轻盈和风，悄然拨动心灵妙弦；
再思，明丽精致，如盛夏诗意的柔美江南，悠然展现自然娇美；
后品，深刻隽永，像深秋暗隐的红烈枫叶，默然诉说深长意味……
如今，重想，美丽依旧，古韵依旧，经典依旧……
轻吮墨香，暗赏美景，睁眼，合书，珍爱地轻轻摩挲着封面上的“唐诗三百首”。嘴角扬起的微笑，眼中流露的是喜爱，心中暗藏的是窃喜，窃喜能在阳光静撒的午后，在这小小的安静阳台，与经典有约相会。
与经典约会四季——走过了十五个春夏秋冬，被四季的迷离与多彩所吸引，也因为无法碰触它们而困惑。知道捧起了《唐诗三百首》，我惊喜地发现四季竟尽藏于这方寸纸页间。于是，深深陶醉，欣喜地赏着书中的春夏秋冬。平躺绿茵，侧望那“拂堤杨柳醉春烟”；独坐亭台，静看那“小荷才露尖尖角”；独赏枫林，默赞那“霜叶红于二月花”；笑看雪景，悄叹那“千树万树梨花开”！在令人惊羡的文笔下，春夏秋冬展现着不同的美。与经典相约在四季，时刻、何等享受，何等逍遥！
与经典漫步历史——埋头苦思，常常梦回唐朝，精湛的诗句，讲述着时代的变迁，令我痴迷于历史留下的'足迹。于是，携手经典，叩开历史大门。“轻烟散入五侯家”，揭示汉朝政治腐败；“落花时节又逢君”，展现时代由盛至衰；“门泊东吴万里船”，象征唐朝局势稳定；“万里长征人未还”，诉说边关战乱频繁。漫步其间，耳边似乎能听见刀枪的碰撞，眼前似乎能看见百姓的水深火热，鼻尖似乎能闻到战场飘散的淡淡血腥。字里行间，历史的气息迎面扑来，牵引着我的思想走向千年遥古。不知不觉，已无法自拔，憧憬不已。与经典漫步在历史道路，如此深刻，如此美妙！
与经典共知情感——诵读《唐诗三百首》，品味其中的思想所在，作者的言外之意，一直是我所热衷的。感情是诗歌的血肉，是诗歌的灵魂，诗歌正是注入了美妙深沉的情感，才显得有血有肉，显得生动形象，显得活灵活现，使读者不由为之如痴如醉。看！“缘愁似个长”，是怎样的积怨；“漫卷诗书喜欲狂”，是怎样的狂喜；“斜风细雨不须归”，是怎样的悠然；“轻罗小扇扑流萤”，是怎样的无趣。三言两语，便将悲欢离合勾画的淋漓尽致，这不正是《唐诗三百首》的魅力所在？与经典共知情感，尽享愉悦，尽享明畅！
《唐诗三百首》，你是真正的良师，你是真正的益友，你是真正的经典！
有你伴我同行，正如鱼有了给予它生命之源的河流；
有你伴我同行，正如鹰有了给予它希望之念的天空；
有你伴我同行，正如马有了给予它豁达之感的草原。
经典的《唐诗三百首》，感谢你的陪伴，感谢你的相约。与你一起初春吹和风；盛夏赏江南；深秋寻红枫；暮冬盼繁花，此生，乐哉！
唐诗读后感3今天，我读了《唐诗三百首》这本书，它让我的心灵受到百次伤悲，百次幸福，百次惭愧……
其中最让我感慨万千的一句诗是“欲穷千里目，更上一层楼”了。“欲穷千里目，更上一层楼”出自唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》。全诗是：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”“欲穷千里目，更上一层楼”的意思是：要想看到千里以外的地方，应当再登上一层楼。这两句诗表现了作者不断进取的精神，也说明了只有站得高才能望得远的道理。现在人们常常引用这两句诗勉励自己和别人。全诗境界开阔，气势雄浑，描绘了祖国北方的壮丽景色，反映了诗人壮阔的胸怀。诗人登上鹳雀楼，眼中所见是落日群山，黄河奔流这样气势磅礴的景象。面对此情此景，“欲穷千里目，更上一层楼”更表达了自己的远大抱负，形象地说明了只有站得高才能看得远的深刻哲理，鼓励后人要有高瞻远瞩的胸襟，远见卓识的抱负。“欲穷千里目，更上一层楼”成为流传千古的名句。它启示人们：在前进道路上，千万不要满足取得的成绩，而应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，不断地向新的高峰攀登。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”表述惜别之情.诗人与远行之人多年深厚的`友谊，此时深情不舍的惜别和前路珍重的祝愿都在这一杯酒里了。全诗格调清朗，情景交融、语言简洁，感情真挚，深切动人，把依依不舍之情描述得感人肺腑，惜别之情达到极点。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”既表现了亲人的手足之情，又表现了自己思乡念亲的真挚感情。
阅读《唐诗三百首》这本书，让我知道了许多许多……
唐诗读后感4手中诗册还未翻开，一汩怦然心动的感觉已悄悄溢出胸中，荡涤我的思绪……
——题记
也许每个人心中都荡涤着一个盛世的唐朝，于是令华人为之一振的唐装才重回到我们的衣柜，中国结才得以回到我们的裙袂。
唐朝的月明——慰藉，不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，于是月的千里婵娟夜夜照亮无寐人的寂寞。月是游子的故乡，床前明月光依旧是思乡的霜露；月是思女的牵持，在捣衣声中夜夜减清辉；月是孤独人的酒友，徘徊着，与举杯者对影成三人。
唐朝的烈酒——销愁，引得诗人纷纷举杯的'销愁，千金换酒，但求一醉，三杯通大道，一斗会自然。人之一生，能在花间醉几何，临月把酒醇江。醉里挑灯看剑，醉卧中人皆宠辱偕忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。酒，让我怦然心动，原来此刻你已成为人们的精神寄托。
唐朝的诗人——清高，一壶酒，一把剑，一轮弯月，一路狂舞，一路豪饮。饮出一位唐代诗坛的谪仙，舞出一颗大唐前的剑胆。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为褒名，沧海一声笑，散发弄扁舟，从此你踏遍故国山水，纵情天地之间。
诗人，是你让我怦然心动，因为是不羁的旅客。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年，沏一杯菊花茶，品一品这怦然一动的唐月、唐酒、唐人，思绪在此刻飞扬。
唐诗读后感5如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。
虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。
那简洁又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。
书中各种诗体都有，如：五言律诗、绝句、七言诗……在各个 ……此处隐藏3990个字……>对于怎样去学习唐诗，我的感触是只作欣赏，而不作具体评价，因为唐诗是我国古代的一种诗歌，它所扎根的历史时代，社会关系，人物心里都与现代有着本质性的区别，我们在此刻的环境中很难体会到唐诗的韵味，而我们自身发展的条件也很难对唐诗做出很好的解释，只能从表层去揭露，但是这不意味着我们不用去学习唐诗，这就要求我们在学习唐诗的时候能够注意到意境的开拓，自我去寻找创作一种意境，倘若你没有见过鹅，别人让你去体会诗中鹅的神态，这是不切实际的，我们作为小学老师，就更就应用事实说话，比如透过多媒体与图片等等，让同学们有一个宏观的概念，这就是一种形象思维的立体感觉。
有的人总会说：我们学习唐诗，又很少用，还不如不去学习，这种观点是错误的，唐诗是祖先留给我们的宝贵资源，我们学习唐诗的目的首先在于学习，然后就是学以致用，变成融入现代生活的实践精神。我们要提倡从各个角度去研究唐诗，而不是单一的在学术方面，我们从唐诗中提炼有用的东西，例如你能够在笔记本封页上做一个有关于唐诗的图片，然后去销售，用唐诗文化能够渗透到社会生活各个领域，我们的思想要更广阔，这就是所谓的回忆一落地，变成生产力。
以有涯之身，学而无涯。
唐诗读后感13四季的风物就是四季的心情，让人在这样的季节轮回里，将志向高远的气度和人间的情怀结合起来，细细领略那穿越千年而来的风花雪月，与那历经千年而不朽的秀口锦心进行智的交流和心灵的碰撞。
或培风图南志，凝澹田园心，或挫锐解锋，和光同尘，或宁为百夫长，胜作一书生，或邈以千秋独留我，百战归来再读书。让我们通过阅读，将心系民生、精忠报国的'爱国情怀以诗语为媒，连接过往与未来，得以代代传承。
感谢蒙曼讲诗，使我们从中汲取了大量的古代知识，去慢慢学会阅读一首诗，去欣赏诗词之美、文字之美、生活之美、与情怀之美；去揣摩一字抵千言的精妙，去推敲古诗用字的精准，去叹息一首诗所包含的色彩、韵律、节奏、音画，纹理以及质感；去洞悉一首诗背后浩瀚的历史背景，去学习诗词的各种体裁与形式，去领略大背景下诗人的气魄与胸襟。
一本好书得以愉悦，一本好书得以淘取新知，经得起岁月地检阅，耐得住细细地咀嚼，值得反复重读。这就是本书带给我的感受。
唐诗读后感14上次看随园散人的《最相思莫如宋词》差点酸掉牙，书名起的挺好的，可内容实在不敢苟同，让我再次吐槽一下。满篇呻吟，为赋新词强说愁。所以对这类书青眼相待。
可我对诗词爱的深沉，忍不住还是点开了它
这三颗星，一颗给书中美学，一颗给书中哲学，一颗给精到赏析。
以前以为，诗只是诗，就是用来背诵考试的诗。最意外也就是只能陶冶情操，读的越多越有感觉。就在两天前，我真正从内心感受到教科书上说的诗是诗人一生的写照。今晚，又悟到诗人写诗，真是用心血在写，用生命在写。不记得是谁说过，还是上天赐予我的，心头响着“写诗是痛苦的”这句话。
不想在这里再说书里面说过的言语，唐诗的地位我也不再重提。这些都是已经说过的话，我再说就是废话了。
说说诗词对我的启发和在生活中的作用
一：都说腹有诗书气自华，我想好多人是不是很纳闷的想，我虽没熟读唐诗三百首，但也有七八十首了，而且都是唐诗中经典中的经典，为何我什么感觉都没有？说实话，我也是这种感觉，直到有次走在路上，在大脑毫不思考的情况下，我很自然的吟出一句诗来，到这里，我还是没那种感觉，这只我是突破瓶颈的征兆。后来又大量背诵，才发觉可随便吟咏诗词。这样很长一段时间后，我发现我竟然面对景物可以自己写诗赋词。可依然不能腹有诗书气自华，机缘巧合下，我看了美学，哲学，《周易》，再次回头看诗词，我好像看到那些诗人在历史长河中永不磨灭的气节。到这里，我才达到腹有诗书气自华。
所以这里讲的是突破，突破人生境界，《周易》教我天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（一些有关这个见解我前面写了思考，可参考）还有很多卦象，这里我才知道《易经》是人生的学问，美学，哲学还是自我突破的一个助力。
突破之后最明显的改观就是精气神的`变化，神采奕奕，读书有思，学习有劲。
二：这个层次比较浅，就是我现在会写写诗词，喜欢诗词的朋友可以一起讨教，诗文唱和，倒也是一大乐事。
三：真的很推荐《周易》这本书，周易不是市井流传的迷信算卦之类的言语。我读来它就是人生哲学，用东方哲思理解天地万物。你看它多神奇，以八个卦象变化就可象征天地万物。这本书里面有很多哲思，是教人如何走上圣人之道的。
其次就是美学，哲学，读唐诗宋词，不懂哲学，美学如吃西餐没有刀叉，你无处下口。哲学，美学是诗词的左膀右臂，缺一不可，少了这两个，味同嚼蜡，不如喝白开水。
有思考的诗友，书友，可一起讨论思考。微信读书就缺这个讨论劲，思考劲。我们不能成为别人口中的“这届读书人水平太差”。
唐诗读后感15杜甫的一生共作了三首望岳诗:年少轻狂时望东岳泰山，中年成熟时望西岳华山，老年消沉时望南岳衡山。其中东岳泰山最为后人所嗟叹。
一首唐诗不同的人本可以读出不同的意味。语文课本里关于这首诗的主旨大抵是这样描述的:通过歌颂泰山之雄伟，表达了对中国大好河山的热爱，对人生理想的追求，充满豪情壮志的气势和不畏艰难的决心。那时候完全是老师强行灌输的一种理解，不知不觉中我们的思维被禁锢了。我想，既然唐朝是一个自由放飞的时代，那我们读的唐诗为什么不可以据自己的思绪游生出一幅幅个性十足的风景呢？
我思考着一个问题:为什么是望岳不是登岳呢？大概泰山太高耸俊陡，“望”只需眼睛的一场游行，“登”则是脚步踏实的一步步上行。前者只要不是眼瞎的`人都可以，后者需要具备结实的体魄。大多数人一生都停留在望的阶段，真正有勇气说出“会当凌绝顶，一览众山小”的人也未必能做到。毕竟眼高手低的大有人在。
现在登山不像古人得用双腿，有游览车，有索道，我们不用那么艰难就可观澜群山众岭，自然懂不得那份艰辛。别总以为你登过很多高山，看过很多景，你的人生高度就比别人高一层。“一览众山小”的意境不是悬空托起的。
我觉得《望岳》这首诗的伟大之处在于布局和视角。从“齐鲁青未了”的时代之跨越到“阴阳割昏晓”的晨暮之相见的时间转换；从颔联之近望到颈联之远望，如果不那么苛刻的话我可以把首联看之为仰望，尾联自然为俯瞰。那么，无论是时间还是空间，泰山之貌都展现给我们一个包圆的视角。这不就是做人处事的哲学？
我们常听说:男子汉，大丈夫，头顶天，脚立地。世间的人不仅仅只有男子汉吧？一个“人”字完美的诠释了一切:一撇通往过去，一抐指向明天，头顶天，脚踏地。如果再差点什么，就是前、往、天、地间的人的一颗炙热坚实的心。心的纬度是一场修行，它定了、宽了、饱满了，自然有了方向和力量。
很小我们就学过“更上一层楼。”知道站得高，才能望的远，光有高度是远远不够的，还需深度、广度、厚度。
前行的路请踏实你的脚步，不至于那么容易从高处跌下来；请放宽你的视角，不至于看到一片天就以为它是整个星空；再带着一颗真诚的心上路。
