《三国演义》读后感15篇(合集)
认真读完一本名著后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编收集整理的《三国演义》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三国演义》读后感1事隔多年,再度捧起《三国演义》这本书,我依然被书中的情节及人物所深深吸引。
这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事!《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国演义里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭，朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。
在这本书中，有描写玩阴谋阳谋的奸雄曹孟德，有假仁假义的皇叔刘玄德，有武功盖世人品低劣的吕奉先等然而，给我留下更多思考的是美髯公关云长。
这部小说中有两个被神化了的人物：诸葛孔明和关云长。在我看来，悠久的中华历史上习惯将其神化的人物是老子、孔子这类文人，故我不奇怪诸葛亮被神化。但是中国人却将作为武将的关羽推上了道德的制高点加以神化就少见了他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。罗先生对关羽的描写，至少在道德上是一个完人。但是就算是这种加以美化的描写中，我也看出了关羽作为一个“人”的真实。
关羽奉命驻守荆州时，得知刘备封“五虎上将”的消息，自己名列五虎上将之首，得意一笑，但是同时听到降将马超也名列之一时，很是不快。当即寄信给刘备说什么要入川和马超比试，全然不顾自己守城大任。诸葛亮见信后只能像哄孩子一样哄着他，说他好话夸奖他，说他是“美髯公”，以图让他打消弃城回川的念头。关羽接信后乐呵呵的让手下将军师的“美言”贴遍全城，说要让满城文武都看看，自己天下第一。
自从“温酒斩华雄”一战成名后，关羽的自信开始膨胀，骄傲自负、追求虚名，看不起除自家兄弟外的任何人，并且这种态度对别人表现得很明显。仔细一看，这完全可以说是一个儿童表现出来的幼稚，没有谁比自己强，动不动就要动刀动枪一较高下。同时关羽又是一个极重情义的人，而后人的神化也是将他作为情义的偶像。因与刘备结拜在先，故死不为曹操所用，完成了“忠臣不事二主”的榜样。而后却因曹操有恩于己而在华容道义释曹操，成了“有恩必报”的君子形象。这在唯问胜败的`乱世中有此道德表现，足以赢得人们的尊崇。关羽是是个“儿童式”的偶像，他表现出来的“情”“义”是出于自己性格中那份“儿童式”的“单纯”，故不问利益、生死，唯义是图。
中国历史上要神化某人，是统治者出于自己需要某人所表现出来的形象而允许的，统治者们需要关羽式的臣下为自己卖命，忠心不二。民间需要一个关羽式的偶像来教化“情义”的风气。两者合拍，将关云长推上神坛。
这些是我对《三国演义》中的一个人物的些许思考，名著耐久读，久读出经典，毛泽东就曾经读了五次《三国演义》，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。
《三国演义》读后感2《三国演义》揭示了当时的社会风气和当时军阀混战下的人民的疾苦，人物形象刻画的栩栩如生，这也是我钟爱《三国演义》的原因。
三国，一个战火连天，硝烟四起的乱世，一个英雄齐聚，人才辈出的时代，一个惊心动魄，叹为观止的故事。在这部豪情万丈的小说中，能学的东西有很多，很多。
全篇小说有名有姓的人物有1191个，而我真正喜欢的，也就那么几个人。
首先是人称“奸雄”的曹操。纵观全局，最强大的莫过于占据北方的曹魏政权了。而这一点又与曹操的.品质密不可分。敢献刀行刺，召诸侯伐董。攻袁氏，挟天子以令诸侯，战赤壁等都体现了他的胆识。他求贤若渴，知人善任，有伯乐的气概。一路上，他曾三下求贤令，招降了大量人才。文有郭嘉、苟或、许攸、贾诩、苟攸、程昱、杨修等。武有典韦、许诸、乐进、徐晃、夏侯淳、夏侯渊、曹仁、庞德、李典、张郃、张辽等。这些人才可谓是曹魏的奠基者，更体现出了领导能力和任人能力。他的文学修养也很高，《观沧海》、《龟虽寿》等都已成为了名篇。他还提倡节俭，自己的陪葬品就几件衣服和陶器，甚至看见儿媳崔氏穿锦缎游园，便赐死了她。虽然他也有缺点，如多疑、好色、自大、妄尊等，别不得不否认，他是位英雄、伟人。
其次就是被誉为智慧的化身的诸葛亮。上知天文，下知地理，运筹帷幄之中，决胜千里之外，都是他智慧的写照。隆中对策，火烧博望坡，舌战群儒，借箭借东风借荆州，六出祁山北伐，都是他为蜀汉做出的汗马功劳。先帝托孤却没有像司马懿一样趁机上位，足见他的忠心耿耿，鞠躬尽瘁。当年徐庶对刘备说：“卧龙凤雏得一人则安天下”足见他的能力之强。天下竟有如此之奇才，着实令人佩服。
还有一位是曹操手下的家将大将夏侯淳。早年变随曹操起兵，作为曹操坚实的后盾镇守后方。站吕布时虽兵败当了人质，但随后变展现出拔失啖睛并大喊：“父母精血不可弃也”的勇气。他善待百姓，曾率军民阻断河水灌田。他也十分好学，在打仗之余四处求教，甚至亲自迎师。他和曹操一样，清捡节约。所得的赏赐通通赏给了自己的将士，以至于他死后家里竟无家财。真不知是曹操影响了他，还是他影响了曹操。另一位是早期刘备的军师徐庶。自古以来都会出现“忠孝不能两全”的现象，徐庶却成功地处理好了这点。当得知曹军俘获他的母亲并要他投奔曹营时，他立下了不为曹操献一谋的誓言，并向刘备推荐诸葛亮后才离开了刘备。此后他践行了自己的诺言，生在曹营心在汉，做到了忠孝两全。
郭嘉也是位忠臣，也是曹操智囊团的核心谋士由苟或引荐，郭嘉得以见到曹操，两人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屡荐奇策，如放刘备灭吕布，歹袁绍，并提出了十胜十败之论，获得了官渡之胜。可惜在远征乌桓时英年早逝，为曹操的霸业做出了巨大贡献。有这样的忠臣，何求？
书的开头便总结了历史的规律：“天下大势，分久必合合久必分。”但正是在这一分一合中，各路英雄豪杰齐聚一堂，在三国这个舞台上，上演着一出出精彩绝伦又耐人寻味的大戏。
《三国演义》读后感3我最喜欢看军事方面的节目了，但是阅读《三国演义》，却让我体会到了另一番军事天地。《三国演义》中有许多侠人义士，作者极力地歌颂了他们的忠肝义胆，他们豪情满怀，为了朋友，为了正义的事，他们可以放弃一切，甚至是生命。
……此处隐藏13333个字……。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。
《三国演义》读后感14算上现代圣贤，有几个人没读过《三国演义》。这个假期也看了《三国演义》。
三国博大精深，引人入胜。虽然叫义，但其实是忠、孝、仁、礼、义，这在我们的生活中是极难做到的。忠义，虽然古代圣人孔子曾经主张人人都要忠君、忠国、忠民，但是现在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部拥有，但有些人即使忠诚也是不忠的。有多少人搞腐败，市场上没有真正的价格？不过很多看过三国的人都会从中学习到忠诚。他们可以从“孔明造了一个小小的刘皇叔”中学到忠诚，也可以从“孔明冒着生命危险借了一支箭做救世主”中学到忠诚。现在很多学校都提倡孝道。能孝顺多少人？有多少人为父母洗脚或者说“我爱你”？也可以从三国得知，徐庶去曹颖是为了他的母亲，但他仍然忠于刘的心，保持“沉默”。仁就更明显了。刘皇叔以仁政治国，以换取人民安居乐业。孔明以仁治国，达到了晚上不关门，不捡遗体的高尚境界！现在几个同学能容忍同学之间的小摩擦！“礼仪就是礼仪。现在表面上叫“好老师”、“好叔叔”，但有几个字是真的？这种问候根本不是问候。从这里可以看出，我们不懂礼仪，连三国里的仇人都懂礼貌。无论王朗如何侮辱孔明，孔明都不会打断王朗的讲话。这是礼貌！义，为了友情！现在，几个人就能做到，几个人就能捡钱，几个人就能为朋友做任何事，几个人就能在朋友忙的时候帮上忙，不考虑报酬或者后果！《三国志》中的关是对义的最好诠释。《华容道易道释曹操》不能完美的表达仁义吗？
我也感受到了孔明一些值得我们学习的美丽品质。勤奋学习就是其中之一。我们现在认为自己在学习上取得了小成绩就达到了顶峰，其实不然。我们小小的成就，在浩瀚的文坛上，只能说是沧海一粟。孔明虽然博览群书，成了圣人，但在军务繁忙的时候，也抽空孜孜不倦地学习。这才真正解释了“不厌其烦”这个词，我们常常以没有时间为理由不看书，孔明，这让我想起鲁迅先生的一句话，“时间就像海绵里的水。只要挤一挤，总有办法的。”他还有一种我久久不能忘记的高贵品质，那就是“不知疲倦地教人”。虽然我是学习委员，但当很多人问我问题时，我很不耐烦。孔明日夜工作，吃不饱，睡不好。但是，如果有人问他问题，他会全力以赴，从不批评，不耐烦，这也让我汗流浃背，四处张望。孔的高尚品质让我感到惭愧和感动的地方有千千万万个。这个单子不到一百万星光！
关大师的品质也要求我好好学习：为了朋友，为了从前在美国的'时光，什么都做。我曾经用犯军令的危险（砍头的危险）解释过曹操，从此以后我要学会帮助同学朋友。用自己的好品质去帮助和感染学生，让学生也有这种帮助别人的好品质。还有那种诚实坦率果断的美好品质，让我从心底告诉自己“你不能拐弯抹角，做个小人！”
这就是三国的深刻。有学问的人会成为人流中的英雄，没有学问的人可能会被淘汰在堕落的深渊里。
这让我想起《柯南迷》十月号的一句话“世界太大了，我们却太小了，无法度过一生。我们只能窥探浩瀚宇宙中的冰山一角。”虽然我们看不到宇宙，但我们可以向着最好的方向前进！
《三国演义》读后感15这一本书，如今再翻又是一番韵味。——题记
每次我翻开《三国》，心中都有一种复杂的情结——《三国》的人物太多太多，我喜欢的太多太多，我讨厌的也太多太多。这是一个英雄辈出的年代，这是一个群雄争霸的年代，这更是一个昏天暗地的乱世！血肉横飞、刀光剑影、明争暗斗，每天都在发生。正因如此，我才被《三国》吸引，被精彩的故事情节所深深的吸引……
《三国》中我最喜欢的人物就是赵云。其实我也挺喜欢关羽，但是，我认为关羽后期的傲慢自大葬送了他。相比之下，我还是更喜欢赵云的稳重与踏实。我一直佩服赵云的赤胆忠心，一个人，为了主公的孩子，能置自己的生死于不顾，爆发出自己所有的潜能，在长坂坡硬是杀出了一条血路，这是何等的忠勇!不过，我常常在想一个问题：如果子龙知道以后的刘禅会是此等无能之辈，他会后悔吗？在通读了几次《三国》后，我觉得子龙是不会后悔的。就算刘禅是无能，可是，子龙是不会管这些的。子龙只是一名武将，他要做的就是助力刘备而无二话。况且刘备对他有恩，滴水之恩当涌泉相报，这些子龙心里是明白的。
后来蜀国到了后期，国力衰弱，国内已无真正的猛将，似乎就像一个奄奄一息的老人，随时都可能断了气。魏国果然趁虚而入，准备一举攻灭蜀国。这时候，又是赵云站了出来，主动请缨。那时候的赵云，已经是个五六十岁的老人了。可是你会发现，赵云上了战场还是和当年一样，还是和当年一样的威风凛凛，还是和当年一样的飒爽英姿，还是和当年一样令魏军胆寒！披上那一身盔甲，子龙还是一条顶天立地的好汉！如果我是年事已高的赵子龙，我觉得，我仍然可以对着苍天大吼一声：“老夫何曾颓废”！
我还很喜欢大家基本上都不喜欢的一个人——曹操。也许有人会说我的思想不正常，可是我就是喜欢曹操，我觉得曹操才真正配得上“枭雄”这个称号。挟天子以令诸侯，那叫权谋；独战蜀吴联军，那叫胆识；煮酒论英雄，那叫气魄……你可以说曹操奸，但你决不可以说他是阴。曹操绝对要比刘备更适合当主公。刘备太过仁慈，他难道不知道“仁慈的主公是好人，但绝不是好主公”这个道理吗？对别人太仁慈，只是在一步一步为自己挖坑。人，还是要狠一点的。
还有，在对待人才这一点上，我觉得刘备也不如曹操。虽然他们两个都很器重人才，都很善于招贤纳士，但是，刘备不会用人才。古语有云：“卧龙凤雏，得一者便可得天下”。可是你看看刘备，两个他都得到了，可是他却没有完成复辟汉室的`梦想。还有五虎将，如此勇猛异常的五个人，却一个一个地死去……反观曹操，曹操可以做到半夜赤脚迎许攸，刘备可以吗？曹操可以做到对敌人的部下不断给以关怀，刘备可以吗？曹操可以做到任命败军之将为谋士，刘备可以吗？不可以！全都做不到！
当然，曹操也有缺点。他小心眼、多疑、刚愎自用……但是，金无赤足，人无完人，在我眼里，孟德永远都是唯一的“治世之能臣，乱世之奸雄”！
我不敢评论太多的历史人物，我只想对我最喜欢的两个人说一说自己的感想。对于《三国》，我觉得，这真的是一本精彩的书。书里面性格迥异的人物、跌宕起伏的故事情节、发人深省的历史道理……都值得我们去慢慢探索，慢慢品味。
再次翻开这一本书，发觉又是另一番韵味……
